夏雨荷成为济南旅游形象大使，很多人又开始用项羽来贬低她，说什么夏雨荷一无聘礼、二无婚约、三无皇室承认、四未入宫入籍，连妾都算不上，那为什么同样都是形象大使夏雨荷和项羽会出现了双重标准。
“双重标准”和“借题发挥”的现象，主要体现在以下几个方面：
对“双重标准”的揭露非常精准项羽与虞姬
做对比是非常有力的论据。
历史事实层面： 在古代（无论是秦末还是清朝），由于战乱、行军或身份悬殊，并没有现代意义上严格的“民政局领证”或盛大的公开婚礼。虞姬随军征战，史书中也未记载她有正式的“夫人”名分，更多是伴侣关系，但因为在传统文化叙事中，项羽是悲剧英雄，所以虞姬被美化为“红颜知己”。舆论偏见层面： 夏雨荷的情况其实类似——两情相悦、有信物、有承诺（虽然未履行）、有后代，但因为乾隆是皇帝，且《还珠格格》后期剧情涉及宫斗，人们就习惯用严苛的封建礼教去审视她，给她贴上“无名无分”的标签。这确实是典型的双重标准：男人（或英雄）的风流韵事叫佳话，女人的真情付出如果没拿到“证书”就成了笑话。对“粉丝情绪转移”的心理分析很透彻为什么这么多人贬低夏雨荷，主要还是夏雨荷是林心如演的，还珠格格5个主演3个内地被粉丝，这让很多他们的粉丝到处贬低林心如
恨屋及乌： 当观众因为政策原因无法直接讨论某些敏感话题，或者对某位艺人（及其背后的资本/圈子）产生反感时，往往会寻找一个看似合理的“道德切入点”进行攻击。道德审判作为武器： 攻击夏雨荷“不守妇道”、“是小三”，比直接谈论演员本人更安全，也更容易占据道德高地。如果是林心如演虞姬，这群人可能依然会换个角度去挑刺，核心不在于角色做了什么，而在于想骂人的人总得找个靶子。为夏雨荷正名的逻辑站得住脚从剧作本身来看
知情与承诺： 剧中明确提到夏雨荷父母知情，乾隆许下诺言。在当时的语境下，这就是某种形式的“婚约”（哪怕是私下的）。情感真实性： 乾隆18年后的念念不忘，对小燕子的宽容，都证明了这段感情的分量。时代的牺牲品： 夏雨荷的悲剧在于乾隆的“忘了”和皇权的不可抗力，而不是她本人的道德瑕疵。她独自在大明湖畔守候，本身就是一种深情的表现，而非为了上位不择手段的“第三者”。总结很多人贬低夏雨荷，并不是真的在乎清朝的法律或礼仪，而是在宣泄一种对“完美爱情破碎”的失望，或者是借着批判虚构人物来释放现实中的戾气，把夏雨荷踩成“小三”，既满足了部分人的道德优越感，又迎合了对特定演员的排斥心理，这才是这个现象背后的真实逻辑。
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